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[當發現96年新亞進行過校園美化計劃, 有d唔開心...]

[下文將刊於學生報三月號]

 

環繞孔子像的二三事

──校園民主規劃小組

如果有人問新亞書院有甚麼特色,在這個說不出新亞精神的年代,似乎只能夠借一些具體的地標來說明新亞的不一樣,天圓地方鐘/孔子像/天人合一亭等,分明都指向人文關懷。

然而天圓地方鐘、孔子像和天人合一亭,都不是隨新亞書院與生俱來的,它們是九六年新亞進行校園美化計劃時興建的。九六年的新亞,如果新亞精神仍顯現於師生身上,人文風氣仍盛,新亞何需美化?如果新亞精神早成為老掉牙的過去,那麼孔子像連象徵的意義都談不上,反成了虛假的幻像,佇立在一張張畢業照裡新亞學生的背後,學生拿著花和毛公仔快樂地笑,孔子像站在背後不知該作何表情地企……

孔子誕辰也是新亞書院的校慶日,但新亞書院最初並不是這樣的,關於校慶,錢穆這樣說:「十年前(即四九年),我們挑定了雙十國慶舉行我們學校的始創年的始業式這也有一意義,要我們的新亞師生們,時時都紀念到我們自己的國家,要大家深切瞭解到校運聯繫於國運。若無國慶,便無校慶可言……」當時新亞奉中華民國為正朔,建校本就是以興國為任。

然而五九年接受政府資助後,青天白日旗就沒有再懸起,為了去政治化,六零年更將校慶日改為孔誕當天。六三年新亞書院、聯合書院和崇基書院合併成香港中文大學,至七六年進行改制,權力歸大學本部,書院只管理其各自資產,並導致新亞以錢穆為首九位校董集體請辭抗議。新亞的創校精神漸漸也成了歷史,我們上了周會三年,可是新亞自創校以來經歷過甚麼變遷、妥協或抗爭,後來的新亞人記得甚麼又會否承擔甚麼,都成疑了。

故此,九六年既有新亞人大力推行校園美化計劃,也有新亞人強烈反對孔子像等建築物。可惜的是,到了零三年,兩名學生會候選幹事塗污孔子像(深情塗鴉「你上莊 我上莊」),遭受大肆抨擊,新亞同學們竟然捍衛這棟此地無銀的孔子像,說塗鴉者不尊重新亞精神,最後兩位幹事在新亞周會上向全體同學致歉,至此,孔子像的歷史、新亞的歷史和精神到底是甚麼,似乎都被遺忘了。

零七年,在孔子像附近的圓形廣場上,新亞書院學生會舉辦冷笑話比賽,學生逼爆圓形廣場的踴躍情況,也許就不難理解了,在這個新亞精神老早沒落了的年代,新亞書院想要凝聚新亞學生,難道還搬甚麼關注國情的活動出來?冷笑話比賽不是更貼近現實嗎?

問題是大家既變得現實,卻又不願意面對現實,連比賽規則都虛偽過人,新亞學生會規定參賽者不准講粗言穢語或淫穢不雅,同時又驚死人地唔知佢想講,女主持講到比賽高潮就話男觀眾好似有反應,但又叫觀眾唔好諗錯高潮喎……

後來一位逸夫仔大概頂唔順太多好撚悶既冷笑話,於是踩場,第一句就明寸新亞學生會:「我唔似你地d新亞人…」然後連爆左幾個色情笑話,其效果有如一腳踢爆晒孔子像。

時至今日,校方又要進行影響中大未來十五年的校園發展計劃,並委任了凱達環球有限公司及其海外夥伴英國葛艾活建築師事務所為顧問,負責制定中大的校園發展計劃。這間公司在去年九月的諮詢會提出的初步建議書中,建議在新亞孔子像建一個「智慧花園」(Garden of Wisdom)。到底這間公司對中大歷史傳統文化的了解有多少,真是難以言喻,而聲稱「對歷史建築及環境的保護」乃選擇公司的評審準則之一的中大,如何理解及衛護本校歷史文化,也真是難以言喻。

我們,不論是不是新亞人,面對環境變遷,哪怕精神變更,又如何自處,或會否為我們的校園做些甚麼呢?

我們是校園民主規劃小組,一個由不同學系同學組成的獨立小組,並不反對校園重新發展,可是校園規劃必須重視歷史文化以及同學的意願。

假如你:

想知道本小組的活動消息或

想知道校方的校園發展計劃的最新消息,例如諮詢會詳情或

想加入校園民主規劃小組(歡迎加入!參與方向和程度可以再詳談)或

有意參與本小組舉辦的活動:

a) 導賞團(你知道為了捍衛大學四年制,曾有千名學生在百萬大道罷課嗎?興建孔子像時曾遭人反對,是為了甚麼呢?烽火台曾是五四大遊行的出發地點……你想了解更多中大的歷史和故事嗎?)

b) 攝影比賽(不論你是中大學生、教授、職工、校友,還是不知因何原因經常出現於中大校園,都歡迎你透過照片表達你對中大校園的感情。

c) 建築規劃工作坊(加深對規劃中大的了解)

其他活動建議:___________________________

請聯絡我們:agatha 91509112/ email to custudentplan@gmail.com

[魔術學會週年表演. 刊於即將出版的學生報三月號]

上莊上到上台表演──你估係咩學會?

文:阿嘉花

成立於零五年的魔術學會剛出道就人氣急升,首屆藝墟收生已逾百人,那年魔術班參加者還逼爆課室。第一屆至今,魔術學會每年都有週年表演,雖然經驗不足,可是筆者連續看了三年,覺得其可觀性竟不亞於老牌校園表演如四院劇賽。

今年的表演項目依然層出不窮,包括由首屆魔術學會主席炸彈與榮譽會員小白合演的有劇情的魔術表演(兩個魔術師爭相用魔術哄女仔,又變花又令雀仔飛起,最後爭女爭到殺死人)、很懂得搞氣氛的Daly借心靈感應魔術搵女朋友(Daly是兩屆世界冠軍魔術師的徒弟)、CK一邊教你玩變走絲巾魔術一邊玩魔術變生鷄蛋(CK是現屆魔術學會幹事)等等……

學會創立不久,缺乏籌辦大型週年表演的人手和經驗,於是老鬼落莊了仍義務幫忙。至於邀請外校魔術學會和專業魔術師來表演,需要不少溝通工作,幸好學會本身就很注重外務聯繫,經常出外看魔術表演和結識專業魔術師,還會與外校魔術學會合辦巡迴魔術表演,這場週年表演得以完成也多得專業魔術師義務提供幫助和意見。

今年不少表演者都是各校魔術學會的莊員或老鬼上台表演(其中有四個來自中大魔術學會),可見這個學會正在培養一群學生投入魔術、學以致用甚至沿著這條路走下去(首屆主席炸彈已經連續表演了三年、首屆莊員Boris至今仍在不同場合表演)。上莊可以不只是呃宿分、識朋友、學搞活動,還可以是認真地學習和鑽研一門藝術。朋輩間玩魔術本已需要若干鍛練,舞台魔術更是難上更難,你需要一些顯眼的道具、相當的技術、面對整個邵逸夫堂觀眾的膽量、識得搞氣氛以及跟觀眾互動的技巧等。

週年表演美中不足的地方是,個別表演出現少許穿崩的狀況,還有週年表演總是希望營造魔法氛圍,然而經搞笑主持和魔術師落力表演所炒熱的氣氛,最後因為現屆主席的沉悶致謝辭而冷掉了……

[寫在去年五月吧?本來驚子說刊於號外在IDAHO遊行派發, 但後來驚子收皮無出號外. 都好, 而家睇番十足發爛渣既時候會亂講既野.]

情色問卷 模範答案

──阿嘉花

四面楚歌,除了認錯、回水和道歉外,有沒有比較理性的溝通?我們不肯道歉,是基本立場上的無法退讓,有人要求我們認錯,可是對與錯是否以投訴數字來判別?是否以不雅不安來判別?我們堅持溝通,且就從最具爭議性的問題說起。

答案是豐富多采的(2000年)

情色版問卷是集體創作,本來問題都很「學術」,譬如「你知道甚麼是queer theory嗎?」然而,因為我們是大學生所以我們必需訴諸學術來談性??

情色版自十二月開始至二月,同學反應淡然(如今卻忽然激烈),於是才有情色版意見問卷,並且在第一部份就問「你唔覺得要摺左情色版咩?」除了書評劇評信箱外,當我們設計情色版問卷時,問題可否切身、直接、淺白一點?正如我們假如要做死亡問卷,亦難免要坦言一句「你想過自殺嗎?/你覺得生存痛苦嗎?如是,你為甚麼沒有自殺呢?」然後大家竟然毋需看人家怎樣回答,就馬上不安然後罵人鼓吹自殺並危害社會穩定。

問卷的主角是讀者,我們用甚麼手法發問並非最重要(因為被投訴所以突然極度重要),最重要的是你怎樣答,筆者以身作則回答一次。

問:「你最想同咩動物做愛?」

答:很難想像自己跟動物做愛,然而我們對動物的愛慾又遠非寵物/主人/絕育而已。我們明明也是動物,卻自稱甚麼萬物之靈,然後賦予其他動物各種性格,譬如狗是忠誠的、狐狸是狡猾的。我們不但賦予牠們性格,甚至幻想牠們幻化成人將會變得怎樣,於是有白蛇傳的白素貞和小青,我們不但讓牠們幻化成人形,甚至要牠們連性情都變得像人甚至對人盡忠,於是白素貞歷經不同時代的白蛇傳版本後,越來越似人,行醫濟世、白蛇誕子、對許仙至死不渝。我們將牠們幻化成人,要牠們像人甚至比人類還要有人性,並對人類情深至死。這些幻想是多麼以人類自我為中心,我們不會自我矮化去幻想自己變成一隻豬然後跟其他豬相親相愛,卻會將象徵聰明歹毒的蛇幻想成一個極有人性的絕色美女而且對自己從一而終。然而幻想歸幻想,回到現實層面,那條狗那隻貓,非絕育不可!最想同咩動物做愛?不雅呀不安呀道德淪亡呀淫穢中大呀鼓吹人獸交呀!

模範答案「鼓吹/不鼓吹」

群眾對那條所謂人獸交的問題反應嘩然,其實從「檸檬茶」事件就應該預測到,我們連作文考試都以為有模範文章是因為我們以為有模範題目,不外乎是「中學生應否xxx」或「xx眾生相」之類,不是抒情就說明、不是描寫就議論。

然後,面對「你最想同咩動物做愛?」這條非模範題目,大家的反應依然是模範答案,亦即是「想/不想」「鼓吹/不鼓吹」「道德/不道德」卻萬萬想不到,如陶囍在明報的「情色問卷三種答案」中所言,早在2000 年,大陸高考已經以「答案是豐富多采的」為題。其實不論情色問卷問甚麼、怎樣問,答案都可以豐富多采,早在發問之始,我們已經寫上「這些是short quest long quest,而唔係「是/非」題,要答詳細d)」

如今大眾反彈回來的答案令筆者想追問:為甚麼如此直接淺白(哪怕低俗)地問你情慾上的想法,你竟然只想到想/不想、鼓吹/不鼓吹,彷彿我其實是非常正經地問「你贊成人獸交嗎?」既然不論我怎樣問,你都只會如此想如此答,早知我們就不冒低俗之險,乾脆問都不用問。然而我們畢竟問了,也從群眾反應中獲得最經典的答案,而且從答案理解到我們的問法原來根本無需改變,那麼以後情色版何以維生呢?既然連無需面對面回答甚至根本無需回答的幾條文字問題都大叫不雅不安並且罵而禁之,我們又何必故作學術或故作巿井去尋求一個最模範的答案?

[去年情人節為朝學做朱古力蛋糕, 今年情人節懶到出汁, 仲遲到而家先貼文應節. 今年情感態度係let everything go。順其自然。i will do almost nothing, at the same time willing and ready to give everything.]

[下文刊於去年學生報二月號]

情人節.反暴力

──阿嘉花

情人節,為甚麼我要做朱古力?為甚麼我連糖和鹽都分不到仍會下載食譜笨拙地做朱古力蛋糕?當我送上朱古力蛋糕加半句花言巧語的時候,我在做甚麼?為甚麼?

提起送禮,女人除了送朱古力蛋糕外,也可以送別的,譬如,在非洲,有超過九千萬個女人接受過所謂包禮物割禮[1],在沒有麻醉下,被人用刀子割除陰核陰唇等外露的性器官,再把陰道縫起來,直至新婚之夜讓丈拆禮物,進行極痛苦的性交。

二一四不只是有人甜甜蜜蜜有人淒淒清清的情人節,也是V-DayV for Victory over violenceValentine and VaginaV-Day源出Eve Ensler的<Vagina Monologues>(陰道獨白)[2],這是讓女性盡情談論陰道的舞台劇,墮胎強姦、割禮、性慾、月經等。

V-Day不但是全球性的反暴力運動,在舞台劇、工作坊、社會運動以外,也是一些思考、獨白。妳會怎樣形容你的陰道?妳曾否談論妳的陰道?或不談這具體又抽象的陰道,作為女人,我們怎樣過活?

香港女人的陰道獨白可以是怎樣的呢?

出生許多年後,猛然發現母親許多年來都在父親工作女兒上學的時候留在家中,做嚴重超時的家務,伴隨一點朋友間的消遣,煮好飯等家人回來後,丈夫拿著搖控器不放,看電視看報紙,女兒關在房間,玩電腦看書,她繼續獨自一人,翌日又被困在四面牆壁之中。困字用得不對,她可以從狹窄的房子走到狹窄的街道,可能每天買菜煮飯打掃洗衣服是她樂意又享受的,可能家庭作為職場跟父親的工作場地沒有分別,一切都沒有問題,是她的自由選擇。

每天戴隱形眼鏡化妝扮靚儲錢添衣瘦身不時改變形象,也是自由選擇嗎?

送朱古力的情人節,送自己的割禮,送人生的家庭主婦,送錢送時間送精神的裝扮粉飾,問題不是自由嗎痛苦嗎強逼嗎快樂嗎,而是不論答案是甚麼,情人節的朱古力,仍會甜甜蜜蜜地製造,然後快快樂樂地送出去,直至有天發現或不發現被困在甚麼牢寵裡,依然笑著說我滿足我願意。



[2] Eve Ensler<Vagina Monologues>(陰道獨白)上演後,世界各地紛紛因應各地的歷史或社會問題上演自己的陰道獨白,Eve Ensler後來更創辦V-Day,每年各地的陰道獨白都會配合V-Day的行動演出,為當地反暴力組織籌款。

以前耐唔耐會貼下自己寫的文章, 但視乎心情/自信/自我評價, 有的貼有的不貼.

今天起, 舊文唔翻貼無所謂, 但新文一定要寫一篇貼一篇, 要面對自己!

當然更歡迎補充/指正/回應/討論乜都好啦.

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三文魚壽司味薯片果然沒有三文魚壽司味

只有強烈品嚐到wasabi搖搖粉的wasabi味

林志玲2004年上<康熙來了>, 搞笑的小S不甘比志玲矮一大截, 就叫工作人員做個小箱子, 還在箱面寫上”沒有人看見這個箱子”. 然後站在小箱上主持, 跟志玲平頭.

這種搞笑的場面竟在總統候選人辯論會上也出現了, 因為謝長廷比馬英九矮半個頭有多, 大會安排了一個十六厘米的小箱子讓他站在其上…………………………….

<康熙來了>也請過馬英九上來, 但比甚麼志雲飯局有趣多了, 問題也較放肆, 如底褲甚麼顏色都會問. 小馬相當親民, 徐家真係好愛小馬呀………..

曾蔭權講過自己是喝香港水、流香港血的香港人, 馬英九更誇張, 在辯論大會上說自己燒成灰都是台灣人…

林奕華:陳冠希作為比喻的 A to Z(一)

林奕華:陳冠希作為比喻的 A to Z(二)

尤其認同以下段落:

女藝人們在陳冠希照片中留下了明知不會被大眾讚賞的影像,但每一個的神態都是自己欣賞的。從這角度看來,不管嘴裏含什麼或身體哪個器官成為焦點,她們的眼神大多流露對鏡頭——也是拍攝者的信任和戀戀。有感情的眼神,使這些照片不同於為了賣錢而拍的色情照,它們縱然也有展覽成分,但被展示的不只是身體,更多的其實是被欣賞的愉悅

是某種所謂虛榮的被滿足。
如果相中不是赤裸或半裸,它們其實和一般男友替女友拍的沙龍照差不了多少——差不了多少的地方在被拍者的被釋放感——是「他」讓她覺得自己有吸引力和美。

數十年後,我們也許才能因為事過情遷平心靜氣的看到這些
照片除了身體,還有別的。必然要到那些年後,我們才可能會覺得相中女藝人的神情面貌,是在陳冠希的鏡頭下才被捕捉到。必然是要到那時候,我們可能才有機會明白「受害人」所受到的各種損害並非盡是來自照片本身,而是我們看它們(也是她們)的眼光。

梁文道:「裸照門」二論之一:非公非私的網絡世界
梁文道:「裸照門」事件二論之二————-誰需要玉女?

靚豬:我的身體我來拍女性情色自主的論述與示範

最近總是可以愉快地笑  開心地大笑和笑笑笑笑~~~~~~~~~

行動

從閉門在家的個人吹水虛擬世界到企出黎抗衡社會不公義的行動!

有關香港網友聯合救助替死鬼草案

蘋果A版大字+文 (轉自小樺blog)

以下是遊行片段by碌野仲存在@hkgolden.com (cham同damon上左鏡)

創意

眾多香港網絡大典中, 混得最久就是這個–> 懷疑藝人床照流出事件衍生作品

極速地改歌詞錄音剪入twins孖寶668mv/ 改圖加對白/ 諸如此類

餘不一一了…… 網上吹水常被評為質素差劣, 但比起主流傳媒/警察/名人的言論, 不乏更中point的網民………..

睇左一本書/幾本漫畫/幾篇文, 然後同wallace傾左粒幾鐘電話, 再同lina講左半粒鐘電話…..然後和重要的人msn左一段時間. 其實唔係經常打電話(除非emotionally disturbed, which is rare), 通常都係人地打黎….. 而且打親黎都九成係感情煩惱(魚乾男wallace除外)……

以前lina係姊妹而家變左親人, wallace係組仔但懷疑好快變姊妹, felix和catherine一直都係親人, glen以前係姊妹而家變左遠房姊妹, 和龍五永遠都是兄弟! 諸如此類………………

重看了the saga of darren shan bk11… bk11令darren shan回到bk1, 兩兄弟depart的起點… 非常唔同意阿楠話kurda X darren, 梗係steve X darren 先係王道啦!!!!!!!!!!而且係從墳墓裡depart那個moment爆發並延續幾廿年. bk11末段他們拿小孩的生命(其中一個細路係佢個仔)來玩孩童的dare game….

“I dare you to do this, Darren,” steve whispered dreadfully. he seized Shancus’s head tightly and twisted it sharply to the left, then the right. Shancus’s neck snapped. Steve dropped him…

darren深知steve已 on the edge of outright madness 而且需要darren match his deeds to justify his cruelty, otherwise, it would drive home the truth about how far he’d fallen….. 情深到darren竟然說”Dare accepted”然後殺死另一個細路!!!

Steve X Darren才是王道呀!!!!!(雖然可能好多人覺得Crepsley X Darren才是王道)

(本來想認真地為這個奇幻系列寫書評, 但都係擺脫唔到BL視點以及隨之而來的高漲情緒!!!!!!女主角debbie真係唔該死開…. 咁根本係個Steve X Darren 或 Crepsley X Darren 甚或 Kurda X Darren 的BL故事…..但點解Darren總係受呢?? )

記招答問(1) & 記招答問(2)
(警察黃福全被問及敏感問題如照片數量內容時, 就忍不住笑…. 他指高調執法是因傳媒大幅報導及社會關注, 可是他又透露跟進事件小組只有19人… 他稱要保護事主, 但只是”有機會”聯絡就會聯絡上受害人… )

弱智者 是竟成 (香港網絡大典)
(金句:即使是藏有一張不雅照,亦可能犯法。/ 用E-MAIL轉載,亦可能犯法。/ 不要接觸這些照片,以免觸犯法例。/ 相片真假唔重要。)

原來他是極度重犯

法律面前 窮人含撚 (圖片)

警察說了算?為網民喊寃、為法治哀悼

服務為本 屈得就屈 (圖片)

奇拿效應

粉絲,讓明星的裸照把你搖醒

勁!!–> 有關香港網民聯合救助替死鬼草案

感謝很累的人仍陪我回去, 還等我睡了才離開.

夕陽依然美麗

真恐佈, 出版社結業但不把版權交還作者, 甚至將未出售的書本全數收回銷毀!! 版權法到底保護創作人還是欺負創作人呀….

博益結業事件反映當下版權模式之惡

當下版權模式之惡:所謂的「版權持有者」

 

十一月 2009
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